Kenapa perlu ambik lesen memandu ?

Bismillah..

Assalamualaikum semua.

Alhamdulillah, sempat juga meluangkan sedikit masa untuk menghapdet Jom Return setelah sekian lama mendiamkan papan kekunci..hehe..

Ada seorang adik bertanya, kenapa mesti ambil lesen dulu baru boleh memandu ?

Apa jawapan yang paling best ?

Jom kita sama-sama ikuti huraiannya..hehehe... :)

Kenapa perlu ambik lesen?

Sebab, kita perlu tahu apa peraturan, undang-undang, hukuman dan sebagainya jika tidak mematuhi undang-undang jalan raya. Ada akta keselamatan jalan raya, peraturan pun ada.

Untuk apa semua tu ?

Tidak lain dan tidak bukan, untuk keselamatan, menjaga dan mengelakkan kehilangan nyawa, harta benda dan sebagainya...

Betul atau tidak ???

Jadi, memang sangat terbukti, segala peraturan yang digubal itu adalah untuk kebaikan secara umumnya, bukannya menyusahkan dan tidak relevan. Jika ianya tidak relevan, mana mungkin keselamatan di jalan raya dapat dijamin dengan hanya mengharapkan setiap pengguna beringat-ingat sahaja, kerana akan berlaku pemandu yang ikut emosi, ikut kepala sendiri dan tidak ada adab dan akhlak dalam kalangan pemandu yang akan mengakibatkan banyak berlakunya kemalangan dan kematian !

Secara amnya, adakah layak untuk kita cuba mempertikaikan undang-undang yang ternyata memberi kebaikan kepada kita ?

Sedangkan kita sedia maklum, banyak kes kemalangan dan kematian di jalan raya berlaku kerana tidak mematuhi undang-undang jalanraya.

Betul atau tidak ???

Apa pula kaitannya dengan kenapa perlunya kita menurut garis panduan kehidupan yang telah ditetapkan oleh agama pula ??

Baik.

Secara umumnya, apa yang kita dapat tahu tentang agama, adanya pahala dan dosa, boleh dan tidak boleh, syurga dan neraka.

Betul atau tidak ??

Betul lah, agama menggariskan panduan kehidupan kepada sekalian manusia.
Apa yang boleh dibuat, apa yang perlu ditinggalkan, apa yang perlu diperbanyakkan, apa yang perlu dikurangkan dan dielakkan.

Jika kita lakukan apa yang diwajibkan/digalakkan/dianjurkan, maka kebaikan akan dibalas kepada kita, iaitu, balasan syurga dan begitulah sebaliknya.

Signifikan kepada hal ini ialah, agama merupakan peraturan dan satu sistem yang tidak jauh bezanya dengan konsep undang-undang jalan raya tadi. Adanya Al-Quran sebagai akta dan hitam putih, sebagai manual kehidupan, apakah hukuman yang setimpal dikenakan jika melanggar peraturan.

Memang sudah banyak berlaku dan lantas membuktikan, apabila tidak mematuhi peraturan yang telah ditetapkan, akan berlakunya sesuatu yang tidak diingini. Jika kita ambil contoh sistem di jalan raya tadi, kemalangan banyak berlaku kerana gagal mematuhi undang-undang.

Betul atau tidak ??

Kita sendiri lihat apa berlaku pada hari ini, kerana tidak mengikut apa yang agama telah tetapkan, makan perkara yang tidak diingini akan berlaku.

Contoh :

Agama melarang untuk mendekati dan melakukan zina.
Apa yang berlaku : Sampah bukan lagi plastik dan kertas, tetapi BAYI !

Agama melarang untuk wanita mendedahkan aurat.
Apa yang berlaku : Kes rogol semakin meningkat.


Agama melarang untuk menabur fitnah dan berburuk sangka.
Apa yang berlaku : Perpecahan masyarakat kerana perkara yang tidak benar, yakni fitnah.

Agama menyediakan Al-Quran sebagai panduan daripada Allah sebagai manual hidup.
Apa yang berlaku : Hidup manusia kucar-kacir kerana mengikut ideologi ciptaan manusia.

Jadi, kenapa masih ragu-ragu untuk kembali kepada apa yang telah agama anjurkan, apa yang telah agama gariskan untuk dipatuhi, diikuti dan diaplikasi, kerana hanya Allah, pencipta manusia yang maha tahu apa yang baik untuk manusia.

Senang faham, hanya pencipta yang tahu perihal barang ciptaannya, apa baik dan buruknya.

Marilah kita kembali kepada ajaran Islam, patuhi dan hayati, kerana dengan Islamlah hidup manusia sejahtera setelah berpecah belah dulu..

* kembali kepada soalan tadi, kenapa perlu ambik lesen memandu, jawapannya ialah, kursus lesen memandu tu akan ajar kita peraturan dan undang-undang, so untuk tahu tentang peraturan agama, kena lah belajar dan cari ilmu tentangnya, itulah lesen kepada kita untuk 'memandu' hidup kita, dengan lesen pengetahuan..

Jom, return to Islam, the only solution, the way of life..
InsyaAllah..

baby..baby..baby owwwwww....

Bismillah..
Dengan nama Allah yang maha pemurah, lagi maha mengasihani.

KEMBALI PADA ALLAH... JOM !!

Ingin berkongsi lagu ini, nyanyian Opick, dari Indonesia.

Sebenarnya terdapat ayat Al-Quran dalam lirik lagu ni.

"hanya dengan mengingati Allah, hati akan menjadi tenteram" [Ar-Ra'd, 13:28]

Muhasabah diri kita apabila kita didatangi dengan perasaan seperti gelisah, kecewa, sedih dan sebagainya.

Apakah cara yang kita lakukan dalam menghadapi dan cuba menangani perasaan itu?

Mendengar lagu?

"baby..baby..baby owwwwww....."

Meluahkannya dengan kawan-kawan?

"der, aku sedih la sekarang, rupanya henpon yang aku beli dulu tu da turun harga sekarang!"

Post status terbaru dalam facebook?

" kenapakah begini malang nasibku pada hari ini..? cepat la like !"

Buat emo?

Ambil pisau potong bawang, kelar tangan, tulis nama atau watak kartun kegemaran..

Atau, 

beristighfar/bertasbih/bertahmid/bertakbir/wirid/baca Al-Quran/melakukan amal soleh??

Kenapa malu sangat untuk mengadu kepada Allah?

Kenapa malu sangat untuk mendekatkan diri kepada Allah?

Kenapa rasa janggal sangat jika nampak diri tu beragama?

Allahuakbar..

Hati kita hanya akan tenang apabila mengingati Allah..

Itu yang tertulis dalam kitab suci petunjuk dan hidayah daripada Allah..

Apakah itu bukan jalan penyelesaian yang terbaik yang Allah sudah tunjukkan?

Kenapa masih memilih jalan penyelesaian yang bukan ditunjukkan daripada Allah ?

Sama-sama kita muhasabah diri kita, sesungguhnya Allah sangat suka kepada hambaNya yang berusaha untuk mendekatkan diri kepadaNya.

Boleh tonton video lagu ni dalam Youtube, ni ada liriknya.

VIDEO

Hasbunallah wanikmal wakil
Nikmal maulana waanikman nashir

Bila hati gelisah
Tak tenang, tak tentram
Bila hatimu goyah
Gelisah, merana

Jauhkah diri ini dar Tuhan, dari Allah
Hilangkah dalam hati dzikirku, imanku

Hanya dengan Allah
Hatimu akan menjadi tenang
Dengan mengingat Allah
Hilangkah semua kegelisahan
Cukuplah hanya Allah
Hati bergantung, berserah diri

Ibrah dari Sirah - Islam dan Perpaduan

Perpaduan merupakan satu nikmat terbesar dikurniakan oleh ALLAH untuk umat Islam. Ia di asaskan di atas kesatuan aqidah, ibadah, akhlaq, matlamat dan cara hidup. Kesatuan dan perpaduan yang dibina di atas asas-asas ini melangkau sempadan bangsa dan keturunan, malah sempadan geografi. Segala perbezaan bahasa dan pertuturan serta warna kulit tenggelam dan cair dalam perpaduan yang bersifat global ini. Di sinilah sumber kekuatan Islam dan umatnya.

Nikmat perpaduan ini telah diperingatkan oleh ALLAH menerusi firmanNya yang bermaksud:

 "dan ingatlah nikmat ALLAH yang dilimpahkan ke atas kamu ketika mana kamu dahulunya bermusuh-musuhan, lalu ALLAH menjinakkan hati-hati sesama kamu, justeru dengan nikmatNya itu kamu menjadi insan-insan yang bersaudara"

Suku Aus dan Khazraj yang merupakan masyarakat peribumi Madinah bertelingkah dan berperang antara satu sama lain semenjak ratusan tahun. Masing-masing berusaha untuk menguasai tempat-tempat yang subur. Peperangan malah berlaku disebabkan oleh perkara yang amat kecil. Syiar hidup perkauman mereka ialah "bantulah saudara kamu samada ia menzalimi atau di zalimi"

Pertelingkahan peribadi antara dua orang yang berlainan suku akan menjadi isu perkauman yang perlu ditangani oleh semua anggota suku sebagai lambang kesatuan kaum. Tetapi kedatangan Islam menyahkan semua pertelingkahan ini, malah baginda menyatukan antara dua suku di atas semangat persaudaraan Islam yang melepasi ras dan suku keturunan lalu diberi nama yang satu sebagai lambang penggabungan mereka iaitu Ansar. Sejarah tidak pernah mancatatkan berlaku lagi peperangan di kalangan mereka setelah itu. Semuanya adalah kerana Islam. Seterusnya baginda mempersaudarakan antara golongan muhajirin yang baru tiba ke Madinah dan meninggalkan tanah air mereka iaitu Mekah dengan golongan Ansar. Inilah langkah bijak yang dilakukan oleh baginda sebaik tiba di Madinah sebagai langkah membentuk perpaduan yang memberikan kestabilan politik dan sosial bagi sebuah negara baru yang baru ditegakkan.



Kesatuan dalam Islam dibina di atas agama. Agama berjaya menyatukan matlamat hidup manusia yang seterusnya membawa kepada kesatuan tempat rujuk . Ekoran dari itu lahirlah kesatuan cara berfikir dan bertindak. Justeru itu al Quran bukan sahaja menjelaskan kepentingan bersatu malah juga menjelaskan asas kesatuan. 

Firman ALLAH Taala yang bermaksud:

"berpegang teguhlah kamu dengan tali ALLAH dan janganlah kamu berpecah belah" ('Ali Imran: 103) 

Ayat ini menggesa manusia agar bersatu dan jangan berpecah belah. Dalam masa yang sama ia juga menjelaskan bahawa asas kesatuan ialah tali ALLAH iaitu al Quran. Apabila manusia berpegang dengan tali ALLAH mereka pasti bersatu dan berpadu. Apa yang menarik ayat 102 aali Imran sebelum itu mengajak manusia agar bertaqwa kepada ALLAH dan memastikan diri agar mati sebagai seorang muslim. 

Firman ALLAH bermaksud: 

Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada ALLAH dengan sebenar-benar taqwa dan janganlah kamu mati melainkan sebagai seorang Islam('Ali Imran 102). 

Justeru ia mengisyaratkan bahawa perpaduan adalah syarat keimanan dan perpaduan mesti dibina di atas iman dan islam.

Persoalan yang timbul ialah bagaimana mereka disatukan? Menjawab soalan ini menuntut kita melihat kepada beberapa perkara di antaranya tempat rujuk dan matlamat hidup.Perbezaan pendapat di kalangan manusia tidak dapat dielakkan. Itulah lambang keistimewaan akal yang dikurniakan oleh ALLAH kepada manusia. Perbezaan pendapat inilah yang melahirkan kehidupan. Tetapi perbezaan pendapat mesti selari dengan asas yang telah ditetapkan oleh perlembagaan hidup yang menjadi rujukan mereka iaitu al Quran dan Hadis Rasulullah. Sebarang idea yang bercanggah dan tidak selari dengan kehendak al Quran dan Hadis mesti ditolak dan dikesampingkan. Percanggahan idea mesti dirujuk kepada sumber yang satu untuk mencari jalan penyelesaian. 

Justeru itu al Quran menegaskan:

dan sekiranya kamu bertelingkah dalam sesuatu perkara, maka kembalikanlah ia kepada ALLAH dan Rasulnya sekiranya kamu beriman dengan ALLAH. ( an Nisa': 59) 

Ayat ini secara jelas mengaitkan sikap merujuk ini sebagai syarat iman.

Setiap muslim meletakkan matlamat kehidupannya hanyalah satu iaitu mencari keredhaan ALLAH. Mereka mengharapkan syurga ALLAH dan takutkan nerakaNya. Apabila matlamat mereka adalah satu senanglah untuk mereka berpakat untuk mencari kesatuan cara dan tindakan kerana mempunyai satu titik pertemuan. Sebarang tindak-tanduk seharian mestilah mengarah kepada matlamat mencari keredhaan ALLAH. Justeru sebarang tindakan yang bertentangan dengan matlamat yang telah digariskan ini mestilah diketepikan dan di tolak.

Selepas peperangan Hunain berlaku satu peristiwa yang boleh menggugat kesatuan umat Islam ketika itu. Umat Islam mendapat harta rampasan perang yang amat banyak di dalam peperangan Hunain. Tetapi baginda mengarahkan agar harta tersebut dibahagikan kepada tentera di kalangan orang Mekah yang baru sahaja memeluk Islam selepas pembukaan Kota Mekah. Ini menimbulkan rasa kurang puas hati di kalangan sebahagian tentera Islam yang datang bersama Rasulullah dari Madinah dan telah lama memeluk Islam. Mereka merasakan bahawa mereka lebih berhak untuk menerima harta rampasan tersebut lantaran mereka telah lama bersama Rasulullah sedangkan orang-orang Mekah baru saja memeluk Islam. 

Apabila melihat kekecohan berlaku baginda telah menghimpunkan mereka dan memberikan satu ucapan :

 Wahai sekelian golongan Muhajirin dan Ansar! Bukankah aku dulu bertemu kamu dalam keadaan kamu masih lagi sesat? Justeru ALLAH telah memberi hidayah kepada kamu menerusiku? Dan bukankah kamu dulu aku ketemui dalam keadaan berpecah belah? Justeru ALLAH telah melunakkan hati sesama kamu menerusiku?

Kenyataan Rasulullah ini bertujuan untuk mengingatkan mereka bahawa nikmat Islam dan juga perpaduan yang telah mereka nikmati sedemikian lama sebelum pembukaan Kota Mekah yang hanya berlaku pada tahun ke8 Hijrah merupakan sesuatu yang lebih bernilai daripada harta rampasan perang yang ingin diberikan oleh Rasulullah kepada tentera yang baru saja menganut Islam.

Di dalam satu peristiwa yang berlaku di Madinah terdapat di kalangan Munafiqin yang cuba untuk membangkitkan semangat kesukuan di kalangan mereka. Mereka cuba untuk menimbulkan perasan marah Aus dan Khazraj dengan membangkitkan cerita tentang pahlawan-pahlawan yang telah mati ditangan pahlawan-pahlawan dari kabilah yang lain di dalam peperangan yang telah berlaku sebelum mereka memeluk Islam. Mereka hampir sahaja berjaya apabila ada di kalangan Ansar yang sudah terpengaruh. 

Tetapi baginda segera membendungnya dengan mengumpulkan mereka dan memberikan ucapan : 

"adakah semangat jahiliyah ingin kamu bangkitkan? Bukankah dulu kamu sesat lalu ALLAH memberikan hidayah? Bukankah dulu kamu berpecah belah lalu ALLAH menjinakkan hati-hati kamu?" 

Menginsafi kata-kata Rasulullah itu mereka lalu berpeluk-pelukan sambil menitiskan air mata.

Kejayaan Islam menyatupadukan manusia dan mengikat hati-hati mereka terletak pada kesatuan matlamat dalam kehidupan yang telah diikat menjadi aqidah setiap muslim walaupun apa bangsanya sekalipun. Manusia tidak mungkin dapat disatukan selagi matlamat kehidupan mereka berbeza. Matlamat kehidupan ini pasti menjadi jurupandu setiap insan untuk melakukan sebarang bentuk tindakan dan membuat sebarang keputusan.

Perpecahan pasti timbul di kalangan manusia apabila mereka mempunyai matlamat kehidupan yang berbeza. Adakah seseorang yang bermatlamatkan hidup hanya sekadar mencari keseronokan dapat berada di bawah satu payung dengan mereka yang hidup untuk mencari keredhaan ilahi? Lambat laun pertembungan pasti berlaku. Iaitu pertembungan antara kebenaran dan kebatilan. Pertembungan antara mereka yang menegakkan perintah ilahi dengan mereka yang menegakkan keinginan diri dan hawa nafsu. Mereka yang bermatlamatkan keredhaan Tuhan pasti akan cuba dan berusaha menurut perintah Tuhannya walaupun jiwa dan raga menjadi taruhan. Mereka yang bertuhankan nafsu pula pasti akan terus berjuang untuk memastikan kehidupan bernafsunya itu tidak berhalangan. Di sinilah pertembungan pasti berlaku. Kesatuan dan perpaduan akan dapat dicapai sekiranya mereka kembali ke pangkal jalan. Tidak mungkin kesatuan dapat dibina dengan mengorbankan nilai-nilai agama dan membiarkan kejahatan berleluasa dan terus berlaku. Justeru itu dapat kita nyatakan bahawa perpecahan adalah sesuatu yang pasti berlaku di kalangan manusia apabila wujudnya perbezaan matlamat dan kepentingan.

Ayat al Quran telah menegaskan bahawa manusia asalnya adalah umat yang satu. 

Firman ALLAH yang bermaksud : 

"manusia dulunya adalah umat yang satu. Lalu ALLAH mengutuskan para Nabi untuk menyampaikan berita gembira( tentang syurga) dan memberi amaran ( tentang neraka)" (al Baqarah: 213) 

Para ulama Tafsir di antaranya Ibnu Abbas, Imam at Thobari dan Imam al Qurtubi menjelaskan bahawa manusia asalnya umat yang satu kerana mereka beriman dengan ALLAH yang Esa. Kesatuan ini wujud selama 10 kurun setelah kewafatan Nabi Adam. Tetapi kemudian mereka sedikit demi sedikit mula meninggalkan agama ALLAH dengan menyembah patung berhala. Di sinilah titik permulaan perpecahan manusia. Golongan yang telah mensyirikkan ALLAH telah mewujudkan perpecahan di kalangan umat manusia kerana ketika itu manusia terbahagi dua. Satu golongan menyembah ALLAH dan satu lagi menyembah patung berhala. Justeru itu ALLAH mengutuskan para Nabi dan Rasul untuk kembali menyatukan mereka di atas nama aqidah yang benar.

Baginda pernah membacakan sepotong ayat kepada para sahabat yang bermaksud: 

" Dan sesungguhnya inilah dia jalanKu yang lurus maka ikutilah ia dan jangan kamu mengikuti jalan-jalan yang lain nescaya kamu berpecah dari jalanNya. Demikianlah yang diwasiatkan kepada kamu mudah-mudahan kamu bertaqwa"(Al An`aam 153).

 Rasulullah kemudiannya mengambil ranting kayu dan membuat satu garisan yang lurus di atas tanah lalu bersabda: 

"Inilah dia jalan ALLAH yang lurus". 

Kemudian baginda melakarkan dua tiga lagi garisan di kiri kanan garisan pertama yang lurus tadi sambil bersabda : 

"dan inilah dia jalan-jalan syaitan yang banyak". 

Maksud baginda jalan-jalan yang banyak di kiri kanan yang lurus itu akan membawa kepada perpecahan. Sebaliknya sekiranya mereka terus mengikuti jalan yang satu iaitu jalan Islam mereka pasti bersatu padu di atas nama Islam.

Oleh kerana itulah rakan-rakan pembaca sekalian, solusi yang terbaik untuk dijadikan sebagai asas perpaduan ialah melalui medium pendekatan agama, iaitu Islam.

Sirah mengajar kita bagaimana masyarakat berbilang bangsa dan agama yang berpecah-belah pada zaman Rasulullah dulu berjaya disatukan atas dasar kesefahaman yang diselaraskan dengan garis panduan agama Islam. Begitulah yang telah berlaku, apabila Rasulullah diututskan oleh Allah SWT untuk membawa rahmat ke sekian pelusuk alam dengan membawa ajaran Islam, ianya berjaya menyelesaikan permasalahan ummat, tanpa mengira bangsa, agama, kedudukan, faktor geografi dan sebagainya, hanya dengan menggunakan pendekatan yang bersandarkan agama Islam.

Marilah kita sama-sama kembali kepada fitrah, iaitu mengembalikan semua urusan dan permasalahan kita mengikut landasan yang telah digariskan oleh agama, kerana ajaran Al-Quran itu tidak tertakluk pada zaman para anbiya sahaja, tetapi ianya berkekalan hingga ke akhir zaman, ajaran Al-Quran itu tidak tertumpu kepada bangsa arab dan timur tengah saja, tetapi sesuai untuk seluruh umat manusia di setiap pelusuk dunia.

Sangat merisaukan kita pada hari ini, sesetengah pihak seolah-olah tidak percaya lagi akan garis panduan hidup yang dianjurkan oleh agama seperti yang telah tertulis dalam Al-Quran dan juga sunnah Rasulullah, sedangkan perkara itu (ajaran Al-Quran) itu tetap kekal hingga ke akhir zaman.

Semoga sedikit perkongsian ini dapat menjelaskan serba sedikit tentang pengajaran yang berlaku daripada beberapa peristiwa pada zaman Rasulullah untuk memperlihatkan dan membuktikan bahawa jalan penyelesaian serta pengurusan yang dilakukan berdasarkan Islam adalah yang terbaik.

Sumber : Darul Fuqaha

Taqwa Inside !

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

السلام عليكم semuanya..

Semoga sihat hendaknya, dalam menjalani kehidupan seharian dengan kebaikan.

Alhamdulillah.

Merujuk kepada tajuk post RETURN pada kali ini, kami dengan sebaik mungkin akan cuba menghuraikan satu perkongsian tentang posisi serta huraian tajuk itu sendiri, iaitu 'Taqwa Inside'.



Perlu kita ingat, bahawa segala perkara yang zahir, yang boleh dilihat, itulah yang dinamakan syariat. Kita boleh ibaratkan, syariat dalam konteks Islam sebagai kulit.

Sesuatu perkara yang hanya mempunyai kulit, tapi tidak mempunyai isi, tidak berguna, tidak membawa apa-apa erti.

Sebagai contoh, kita beli buah epal.
Macamana kita menilai baik buruknya buah epal itu?
Belah ?
Tidak..




Kita mesti tengok kulitnya dulu kan.
Kalau kulitnya elok, merahnya cantik, kulitnya licin. Kemudian baru kita cuba menilik isinya, baik atau tidak bergantung kepada keadaan kulitnya.

Tapi, hakikatnya, kita beli buah epal itu untuk makan isinya, bukan kulitnya.

Itu contoh dari buah epal.

Cuba kita lihat dari aspek daging binatang pula.

Islam mengharamkan kita makan daging binatang yang halal, tetapi sudah tidak bernyawa, contohnya lembu yang mati kerana dilanggar oleh sebuah lori, haram bagi kita untuk makan daging lembu tersebut, kerana ianya sudah tidak bernyawa lagi. Jika lembu itu disembelih ketika masih bernyawa, itulah yang sebaiknya untuk kita makan.



Apa yang cuba disampaikan dari perihal daging lembu itu tadi ialah sesuatu yang tidak ada roh itu sudah tidak ada erti lagi. Oleh sebab itu, Islam mengharamkan umatnya memakan bangkai, iaitu daging haiwan yang tidak disembelih walaupun pada hakikatnya haiwan itu halal.

Ok, kita cuba kaitkan pula dengan ibadah seharian kita dengan dua contoh di atas.
Mungkin ramai yang masih keliru dan kurang jelas kan ?

Solat.

Bagaimana kita boleh kaitkan solat dengan 2 contoh tadi ?

Segala pergerakan, bacaan serta perlakuan kita itu adalah perkara yang zahir bukan?

Manakala khusyu' serta penghayatan hati kita pula adalah perkara yang tidak nampak, perkara yang ma'nawiyyah, perkara dalaman.


Untuk mendapatkan kesempurnaan solat, perkara yang hakiki(zahir) dan ma'nawi itu perlulah dijaga, supaya kedua-dua perkara ini mampu menjadikan solat kita itu sempurna, bermakna dan insyaAllah diterima oleh Allah dan diberikan ganjaran pahala serta menambah dan meningkatkan iman kita.

Tapi, harus diingat, seperti yang kita telah bincangkan tadi, perkara yang hakiki itu adalah badan, perkara ma'nawi itu adalah ruh. Tanpa ruh, badan sudah tidak bermakna lagi, hanyalah tinggal sekujur mayat yang kaku. Tetapi, jika jasad itu bernyawa, maka jasad itu sempurna, hidup dan boleh memberi manfaat terhadap dirinya sendiri, orang lain serta mengabdikan diri kepada tuhannya.

Dalam solat kita pula, perkara-perkara yang nampak atau boleh dengar, iaitu segala perlakuan dan gerak-geri serta sebutan kita dalam solat itu adalah perkara yang hakiki, perkara yang ibaratkan seperti jasad kepada solat kita. Apakah sempurna solat kita itu jika hanya melakukan perkara yang boleh dilihat dan didengar ?



Maka, sempurnanya solat kita itu apabila diiringi dengan perkara yang ma'nawi, yang tidak boleh dilihat, tidak boleh didengar, tidak boleh disentuh, tidak boleh digerakkan, iaitu penghayatan kita semasa solat, khusyu' kita, rasa rendah diri dan berdosa kita kepada Allah, rasa kehambaan kita terhadap Allah, rasa tunduk dan patuh kita kepada Allah. Apa yang telah kita sebutkan tadi, perkara ma'nawi itu adalah nyawa kepada solat kita, segala yang terkandung dalam hati.

Oleh itu sahabat-sahabat, sempurnanya solat kita apabila kedua-dua perkara itu tadi kita laksanakan dengan baik, dengan betul, dengan tertib.

Tapi, mana satu yang paling utama?

Perkara luaran, atau dalaman ?

Jawapannya, kedua-dua itu penting dan utama, tetapi yang lebih utama itu ialah perkara dalaman, kerana ianya melibatkan soal keimanan, keyaqinan, kepercayaan dan aqidah, kemudian diterjemahkan pula kepada penampilan luaran yang baik serta mencontohi akhlak yang dibawakan oleh baginda Rasulullah S.A.W.

Sahabat-sahabat,

realitinya pada hari ini, Islamnya kita pada hari ini hanya pada luaran saja, tetapi dalaman kita sangatlah lemah.

Kita lebih cenderung untuk hidup berpaksikan rukun Islam berbanding dengan rukun Iman, sedangkan kedua-dua ini sama-sama penting untuk menjadikan kita Muslim yang sempurna dan berjaya di dunia dan juga akhirat kelak.




Kita beribadat, kita solat, kita ruku', sujud dengan sempurna, tetapi semasa solat, fikiran kita memikirkan duit, urusan kerja, pasangan hidup dan lain-lain, sedangkan khusyu' dalam solat itulah kunci kesempurnaan solat, sekaligus menghidupkan solat kita itu sepertimana ruh yang menghidupkan sesuatu jasad. Jika solat tidak khusyu', maka solat kita itu tidak bermakna, solat kita mati. Hanya jasad saja bergerak, tetapi jasad itu tidak bernyawa.

Itulah salah satu contoh ibadah yang paling mudah untuk kita huraikan tentang menghidupkan sesuatu ibadah itu dengan iman dan taqwa, bukan sahaja melaksanakan segala syariat dalam setiap aktiviti kehidupan seharian, tetapi tidak ada ruh dalam apa yang dilakukan itu.

InsyaAllah dengan sedikit perkongsian ini, dapatlah kita simpulkan bahawa, setiap aktiviti yang kita lakukan itu, biarlah berlandaskan syariat Islam, iaitu perkara yang telah ditetapkan oleh agama, seperti yang telah kita sebutkan tadi, syariat itu ialah kulit, luaran yang boleh dilihat, yang boleh dinilai, jasad, atau badan pada sesuatu perkara, manakala, iman dan taqwa ketika kita melaksanakan syariat itu adalah isi, nyawa, ruh untuk menghidupkan serta memberi kesempurnaan kepada sesuatu aktiviti yang kita lakukan itu, supaya ianya tidak sia-sia, serta bermakna di sisi Allah.

Kami harap, segala kesilapan daripada perkongsian ini ditegur oleh sahabat-sahabat semua, supaya ianya tidak berulang lagi dan boleh diperbaiki untuk kebaikan kita semua.

Ini pilihan mereka, anda bagaimana ?

Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum semua :)

Pada hari ini, semakin ramai artis yang 'kembali' kepada fitrah sebenar manusia untuk mencari dan menjadikan agama sebagai panduan dan landasan hidup, serta menjadikan Allah sebagai tujuan utama dalam kehidupan.

Lantaran itu, telah dianjurkan satu forum khas yang bertajuk Hijrah yang ku Temui.



Seronok mendengar dan melihat sendiri forum yang menampilkan 3 orang panel semalam, seorang Ustaz, penyanyi nasyid dan penyanyi rock kapak. Zaman dulu la.. Sekarang penyanyi rock kapak itu sudah jadi imam beb. Siapa tahu perancangan Allah macam tu kan.

Banyak yang telah dikongsikan dari 3 personaliti yang berbeza itu dari perspektif masing-masing.

Panelnya terdiri daripada :

Ust. Radzi ( ex. Kumpulan Melissa )
Ahmad Fazli (UNIC)
Ustaz Dr. Erwan ( Pensyarah USIM )

***

Menarik kupasan minda yang dilontarkan oleh setiap ahli panel berkenaan dengan topik yang dibincangkan.

Antara kata-kata Ust.Radzi yang sempat kami catatkan :



- saya jadi penyanyi rock dulu secara tak sengaja dan tak dirancang pun. Member-member yang ajak..

- saya terkesan dengan pertanyaan dalam satu konsert dulu. Biasanya penyanyi akan tanya " are you ready ? !! " tapi yang ni soalan lain sikit, " dah solat ke belum ? semua budak-budak tu diam, tak menjawab pun. Ni yang saya fikir-fikirkan..

- alhamdulillah sekarang, seorang demi seorang rakan-rakan saya datang berjumpa dengan saya, ingin sama-sama mendalami ilmu-ilmu agama dengan saya. Sekarang ni pun, kami ada rumah sendiri untuk kami sama-sama bertazkirah antara rakan-rakan artis.

- seni muzik tu elok sebenarnya, kalau baik niat, penyampaiannya, kandungannya, insyallah hasilnya akan baik. Tapi kalau niat bermuzik tu untuk benda tak baik, macam tu lah jugak hasilnya. Boleh kata muzik tu macam dadah. Ada addiction. Kita boleh jadi ketagih.Tapi ketagih tu bila kita salah guna. Kalau dadah tu sampai ke tangan orang yang tahu kegunaannya, contohnya doktor, dadah tu boleh jadi ubat.

Ini pula antara kata-kata Ahmad Fazli UNIC :



- penasyid itu adalah seorang penda'wah. Seorang penda'wah itu harus mempunyai ilmu untuk berda'wah. Da'wah itu mengajak orang lain kepada kebaikan. Melalui nasyid.

- penaysid itu adalah penda'wah. Kita yang hendak bawa agamaislam ini terikat dengan syariat Islam, untuk menyampaikan mesej Islam melalui nasyid/seni hiburan.

- kami di Gabungan Penasyid-penasyid Malaysia ( MUNSYID ) baru saja selesai berusrah semalam, kami ingin menubuhkan MUNSYID ini sebagai satu badan yang berdaftar, supaya kami semua boleh memperjuangkan industri hiburan Islam yang semakin suram ini. Anugerah Industri Muzik (AIM) kini sudah tidak lagi kategori untuk Nasyid.

- Alhamdulillah, sekarang semakin ramai pendokong muzik dan hiburan Islamyang berhijrah dari muzik mainstream sebagai artis biasa, tapi kami risau, memandangkan sedikit demi sedikit ada artis nasyid yang berhijrah ke aliran muzik biasa, yang tidak membawakan lagu-lagu da'wah.

- itulah ujiannya dalam kehidupan sebagai seorang penda'wah dan juga penasyid. Saya pernah berkhidmat di UPM seagai tutor di bahagian kaunseling. Saya diberi pilihan, nasyid atau kaunselor ? Jika saya memilih nasyid, saya perlu membayar RM 120,000 kepada pihak UPM, sebab saya dah tandatangan kontrak. Saya fikir-fikirkan, istikhoroh, saya pilih nasyid, kerana untung rugi dan rezeki itu di tangan Allah. Kenapa saya pilih nasyid, kerana bagi saya, tidak semua orang yang ada kebolehan untuk bernasyid dan saya bersama-sama sahabat yang lain sedia menempuhi bermacam-macam lagi ujian sepanjang karier, pernah ditipu berpuluh malahan ratusan ribu ringgit, namun alhamdulillah, kami masih boleh bertahan sehingga ke hari ini, kerana kami ingin memastikan bahawa da'wah melalui nasyid ini akn terus berkembang dan bergerak.

Yang ni pula antara kata-kata Ustaz Dr. Erwan yang best !
- saya nak kongsikan kisah di sebuah pusat serenti, semua pegawai dalam tu panggil pelatih dengan panggilan yang tak berapa sedap, nada yang marah dan menimbulkan rasa tidak hormat kepada pegawai-pegawai itu. Satu ketika ada pelatih bergaduh. Susah nak leraikan. Dorang panggil seorang ustaz yang ditugaskan oleh pihak Jabatan Agama Islam
berkhidmat di dalam pusat serenti tu. Bila ustaz ni datang, pelatih semua ikut cakap ustaz tu. Ustaz tu tegur seolah-olah mereka tidak pernah pun membuat kesalahan sebelum ni. Bila ustaz tu buat macam tu, pelatih-pelatih ni rasa terharu. Orang yang berubah ni memang tidak lari dari ujian seperti itu, dipandang rendah dan hina kerana kekurangan dan kesalahan yang lalu.

- antara faktor orang lain susah untuk berubah, apabila hati tidak bersih. satu ayat quran menyebutkan bahawa kita perlu bersuci sebelum menyentuh Al-Quran yang suci secara zahir dan batin itu. Hati yang tidak bersih itulah yang menjadi punca kandungan Al-quran itu tidak dapat menyentuh kita/manusia secara zahir dan batin. Kalau dibacakan ayat-ayat quran pun, orang yang hati kotor ni buat rilek saja.

- kalau kita benar-benar bertekad untuk berubah, bertaubat dan berhijrah untuk menjadi lebih baik atau melupakan segala kesilapan yang lalu, bertaubatlah dengan sebenar-benar taubat kepada Allah. Tapi taubat tidak selesai setakat menyatakan taubat nasuha dan menyesali saja, tapi harus disusui dengan perbuatan-perbuatan yang baik, sebagai kafarah kepada segala kesilapan yang lepas. Selain itu, jangan lupa ajak orang lain untuk sama-sama buat kebaikan. Insyallah dengan apa yang kita sampaikan kepada orang lain, menjadi sumber muhasabah kepada diri kita sendiri serta modal untuk mengajak orang kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Insyallah, dengan sedikit perkongsian ini, harapnya sahabat-sahabat pembaca semua dapat sedikit sebanyak manfaat untuk diri sendiri dan juga orang lain.

*Quotasi para personaliti di atas adalah berdasarkan huraian dan ditulis berdasarkan cara penulisan dan kefahaman kami dengan ayat yang dikeluarkan oleh mereka. Kami membuat catatan ringkas sepanjang forum berlangsung dan kami garap dengan ayat kami sendiri :)

Sambut Eidul Adha dengan pencerahan

Bismillhairrahmanirrahim..

Assalamualaikum warohmatullohi wabarokatuh..

Macamana dengan sambutan Eidul Adha pada tahun ni ?

Best ?

X balik kampung ?

Sedih ?

Biasa la tu..

Ok lah..

RETURN kali ini sekali lagi ingin berkongsi pencerahan dengan sahabat-sahabat semua, bersempena dengan Eidul Adha yang penuh keberkatan ini.

Berbeza dengan RETURN yang sebelum ini, warkah pada kali ini direka khas dalam bentuk template seperti buku, tidak seperti yang sebelumnya.

*****

Di Barat, cara penyembelihan menurut cara Islam adalah menyiksa binatang. Namun begitu, pada hakikatnya cara penyembelihan Islam adalah yang terbaik, untuk haiwan itu sendiri, daging haiwan tersebut serta memberi kebaikan kepada manusia juga. RETURN pada kali ini membawa satu fakta Sains yang sudah lama diterokai, namun ianya tidak sia-sia untuk dikongsikan, kerana dengannya boleh menjadikan kita merasa beruntung dan bersyukur, kita adalah seorang Muslim.. Alhamdulillah..





Selain itu, RETURN juga suka untuk berkongsi dengan sahabat-sahabat semua beberapa hikmah di sebalik Ibadah Qurban yang dikerjakan oleh umat Islam di seluruh dunia. Sesungguhnya, setiap apa yang berlaku itu berlaku dengan sebaik-baik hikmah untuk dijadikan panduan dan landasan. Tiada yang sia-sia dalam segala kejadian yang telah Allah tentukan untuk kita dan seluruh makhluk ciptaannya.

Semoga kita sama-sama mendapat manfaat daripada apa yang dikongsikan..harap diberikan teguran dan pembetulan dari apa yang telah dikeluarkan, semoga sebarang kesilapan tidak akan berulang lagi pada masa akan datang..

TAK KENAL, MAKA TAK BENCI !

Bismillahirrahmanirrahim..

Assalamualaikum sahabat-sahabat semua..

Apa khabar ?

Sihat walafiat hendaknya ya..

Alhamdulillah, dengan izin Allah, RETURN keluaran bulan November berjaya juga disiapkan untuk anda semua..

Topik yang cuba diketengahkan pada kali ini ialah berkenaan dengan musuh utama kita yang tidak kelihatan, tetapi kesannya terhadap kita sangatlah bahaya. Dengan menyingkap beberapa aktiviti yang telah berjaya dianjurkan oleh iblis laknatullah kepada para wanita amnya pada hari ini serta serba sedikit biodata mengenai iblis laknatullah.

Kenapa perlunya kita berbicara soal iblis ini, kerana dia adalah punca serta antara faktor hilangnya TAQWA dalam diri kita. Dengan hasutan, godaan serta peranannya dalam menyesatkan umat manusia yang mempunyai tahap iman yang sangat lemah, dia berjaya untuk mengajak manusia membuat dosa serta menyemarakkan sifat-sifat mazmumah dalam diri kita, tatkala kita lalai serta terlupa untuk mengingati Allah walaupun sesaat, maka dengan itu, terbukalah peluang untuk iblis masuk ke dalam diri kita saat keterlupaan kita kepada Allah..

Dengan sedikit informasi dan kata-kata muhasabah kepada diri sendiri, insya'Allah RETURN pada kali ini dapatlah kiranya memberikan manfaat kepada kita semua..